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本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
诗句出自《入定观音赞》  朝代:宋   作者:释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。

唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。

于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。

善哉心洞十方空,六根互显如是义。

眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。

当以此观如是观,取此为实成妄想。

若离妄想取实法,展转惑乱失本心。

本心既失随颠倒,不见大士妙色身。

无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。

亦无在土妙色身,亦无种种音声相。

佛子能作如是观,永离世间生死苦。

(1)
诗句中出现的词语含义

本心(běn xīn)的意思:指一个人真实的、内心深处的思想、意图或愿望。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。

触意(chù yì)的意思:触动心意,引发共鸣。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

谛观(dì guān)的意思:深入观察,仔细思考。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

方空(fāng kōng)的意思:指事物没有了原来的内容或实质,变得空虚或无意义。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

惑乱(huò luàn)的意思:迷惑、混乱、困惑

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

间种(jiàn zhòng)的意思:间断种植,指农作物的生长期间,适时间断地进行种植和栽培。

境界(jìng jiè)的意思:境界指一个人的修养、素质、水平以及对事物的认识和理解的程度。

离世(lí shì)的意思:指人死亡

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

乱失(luàn shī)的意思:形容事物杂乱无章、毫无秩序

妙色(miào sè)的意思:形容颜色美丽、绚丽多彩。

瞑目(míng mù)的意思:闭上眼睛,不再看到事物。

目睹(mù dǔ)的意思:亲眼看到或亲身经历某个事件或情况。

取此(qǔ cǐ)的意思:取得这个

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

色身(sè shēn)的意思:指人的外貌、容貌。也可指人的身体、肉体。

善哉(shàn zāi)的意思:表示赞叹、称赞或表示同意、赞同。

身意(shēn yì)的意思:指内心的意志和情感。

实成(shí chéng)的意思:实现成就,取得成功。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

失本(shī běn)的意思:指行为失去了原则和底线,没有节制和限制。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

妄想(wàng xiǎng)的意思:妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想,通常是指不切实际的、不现实的幻想。

无种(wú zhǒng)的意思:没有后代、绝后、断种。

无在(wú zài)的意思:无所不在意味着某种事物或现象无处不在,无法避免。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

眼色(yǎn sè)的意思:通过眼神传递暗示或指示。

眼境(yǎn jìng)的意思:指眼界、视野或眼光。

意亦(yì yì)的意思:意思也是如此,意味着同样的意思或结果。

意思(yì sī)的意思:表示某事物的内在含义、深层含义或真正意义。

亦然(yì rán)的意思:也是如此,同样如此

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

音声(yīn shēng)的意思:声音、音响。

展转(zhǎn zhuǎn)的意思:转变、变化。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

作如是观(zuò rú shì guān)的意思:以某种态度或观点对待事物,以此为准则行动。

本心既失随颠倒,不见大士妙色身。出处
出自【宋朝代诗人释宗杲】的《入定观音赞》,如需查看“本心既失随颠倒,不见大士妙色身。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《入定观音赞》详情页面进行查看
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。上一句
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。下一句
无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。诗句作者介绍

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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