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荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。
诗句出自《悼楚石和尚诗·其二》  朝代:明   作者:智及

圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。

荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。

平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。

大悲愿力知多少,枯木花开别是春。

(1)
诗句中出现的词语含义

悲愿(bēi yuàn)的意思:悲愿是指内心深处的悲伤和愿望,形容人心情沉重、愿望难以实现。

别是(bié shì)的意思:表示不同于寻常、与众不同。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

火聚(huǒ jù)的意思:指火势聚集到一起,形容事物迅速发展或变化。

金门(jīn mén)的意思:指权力、财富等非常重要的门槛或关口。

枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。

平地(píng dì)的意思:平地指的是没有任何障碍物或困难的地方,也可以指事情顺利进行或人处境安稳。

千钧(qiān jūn)的意思:形容重量或力量极大。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

荼毗(tú pí)的意思:指人死后的火化仪式,也用来比喻毁灭、消亡。

愿力(yuàn lì)的意思:指人的意愿和力量。

直下(zhí xià)的意思:直接向下,形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

主从(zhǔ cóng)的意思:主要指领导和被领导、上级和下级之间的关系。表示上下级关系明确,分工合作,各尽其责。

三世佛(sān shì fó)的意思:指人们尊称的佛陀,也可用来形容人的品质高尚、道德光明。

荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。出处
出自【明朝代诗人智及】的《悼楚石和尚诗·其二》,如需查看“荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《悼楚石和尚诗·其二》详情页面进行查看
荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。上一句
圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。
荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。下一句
平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。
荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。诗句作者介绍

智及

(1311—1378)明僧。苏州府吴县人,俗姓顾,字以中,号广慧。出家于海云院,主持净慈、径山等寺。洪武初诏硕僧集天界寺,智及居首,以病不及召对,赐还海云寺,卒。
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