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邻僧市井应无迹,野雀阶除亦有情。
诗句出自《送米·其一》  朝代:宋   作者:邹浩

甑中如见欲生尘,不待人言廪自倾。

虽阻负归同子路,且知书帖异贞卿。

邻僧市井应无迹,野雀阶除亦有情。

却想万钟安享者,孰云天地极均平。

(1)
诗句中出现的词语含义

安享(ān xiǎng)的意思:安心享受幸福和安宁的生活。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

待人(dài rén)的意思:待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

地极(dì jí)的意思:指极地,最远的地方。

归同(guī tóng)的意思:指回归原点,回到最初的状态或位置。

阶除(jiē chú)的意思:指逐层清除,一层一层地去除。

均平(jūn píng)的意思:平均、平衡

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

市井(shì jǐng)的意思:指社会底层、普通人民的生活状况和风貌。

书帖(shū tiē)的意思:指书信、帖子等文字材料。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万钟(wàn zhōng)的意思:形容声音洪亮,宏大。

无迹(wú jì)的意思:没有留下痕迹,没有迹象可寻。

有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

子路(zǐ lù)的意思:子路是一个古代人名,也是《论语》中孔子的学生之一。成语“子路”用来形容一个人学问才华出众,有很高的道德修养。

邻僧市井应无迹,野雀阶除亦有情。出处
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邻僧市井应无迹,野雀阶除亦有情。上一句
虽阻负归同子路,且知书帖异贞卿。
邻僧市井应无迹,野雀阶除亦有情。下一句
却想万钟安享者,孰云天地极均平。
邻僧市井应无迹,野雀阶除亦有情。诗句作者介绍
邹浩

邹浩

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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