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导波萦地节,疏气耿天潢。
诗句出自《济黄河》  朝代:南北朝   作者:江总

葱山沦外域,盐泽隐遐方。

两源分际远,九道派流长。

未殚所闻见,无待验词章。

留连嗟太史,惆怅践黎阳。

导波萦地节,疏气耿天潢。

悯周沈用宝,嘉晋肇为梁。

(1)
诗句中出现的词语含义

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

词章(cí zhāng)的意思:

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

地节(dì jié)的意思:指人的品德强硬,不受诱惑和压力的侵蚀。

分际(fēn jì)的意思:指人与人之间应该保持适当的界限和态度,不越过分寸。

九道(jiǔ dào)的意思:指多次审讯、盘问,以求得真相或确认事实。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

派流(pài liú)的意思:指派其他人或事物来代替原有的人或事物。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

天潢(tiān huáng)的意思:指天空中的明亮星星,比喻美好的事物或人才。

外域(wài yù)的意思:指与中原地区相距较远的地方。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

遐方(xiá fāng)的意思:指遥远的地方或远方的方向。

用宝(yòng bǎo)的意思:用宝是指珍贵的东西被当作平常物品来使用,形容人们对财富或珍宝的轻视。

导波萦地节,疏气耿天潢。出处
出自【南北朝朝代诗人江总】的《济黄河》,如需查看“导波萦地节,疏气耿天潢。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《济黄河》详情页面进行查看
导波萦地节,疏气耿天潢。上一句
留连嗟太史,惆怅践黎阳。
导波萦地节,疏气耿天潢。下一句
悯周沈用宝,嘉晋肇为梁。
导波萦地节,疏气耿天潢。诗句作者介绍

江总

江总(519~594)著名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589
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诗词分类
黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗
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