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要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。

眼前扰扰黑蚍蜉,口角霏霏白唾珠。
要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。
眼睛心地两虚圆,胁不沾床二十年。
谁信吾师非不睡,睡蛇已死得安眠。

(1)
诗句中出现的词语含义

安眠(ān mián)的意思:安静地入睡,平静地睡觉。

不沾(bù zhān)的意思:不受某种影响,不与某物接触或关联

霏霏(fēi fēi)的意思:形容烟雾、云气等密集而纷杂。

非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。

口角(kǒu jué)的意思:指争吵、争执、争论的口头冲突。

蚍蜉(pí fú)的意思:比喻力量微小、渺小。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

睡蛇(shuì shé)的意思:指某人或某物处于沉睡或休眠状态,比喻潜伏着危险或待发展。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。出处
出自【宋朝代诗人苏轼】的《子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁》,如需查看“要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁》详情页面进行查看
要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。上一句
眼前扰扰黑蚍蜉,口角霏霏白唾珠。
要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。下一句
眼睛心地两虚圆,胁不沾床二十年。
要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。诗句作者介绍
苏轼

苏轼

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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