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天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。

天之于吾何为乎,君之危兮臣羞矣。

天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。

女娲之肠何如共工之头,不周山崩天地圮。

麟驺同贤者避世,以兵毒人唯虎兕。

苍生肉腐不足食,胾斮衣冠充俎几。

嗟德之生以植良,不惟植良遹以理。

不能使世之皆禹稷而无羿奡兮,虽德之生乃可耻。

(1)
诗句中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不周(bù zhōu)的意思:不到位;不周全;不周密

不惟(bù wéi)的意思:不仅仅,不只是

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

共工(gòng gōng)的意思:指人们共同努力、共同工作,以达到共同的目标。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

虎兕(hǔ sì)的意思:形容人的勇猛、威武。

可耻(kě chǐ)的意思:指行为或品德极其不光彩,令人感到羞耻的。

乃可(nǎi kě)的意思:可以、能够

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

山崩(shān bēng)的意思:指山体崩塌或山峰倒塌的现象,也比喻形势突然发生剧变或事物突然崩溃。

生肉(shēng ròu)的意思:指未经烹调的生肉,比喻没有经验或不成熟的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

羿奡(yì ào)的意思:形容人的行动迅猛、勇猛。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

禹稷(yǔ jì)的意思:禹稷是指禹的功绩和稷的粮食,比喻对国家的贡献和人民的福祉。

俎几(zǔ jǐ)的意思:指古代祭祀时摆放祭品的两个器具,用来比喻人们关注的焦点或核心问题。

足食(zú shí)的意思:指吃饱了饭,解决了温饱问题。

不周山(bù zhōu shān)的意思:指言行不合乎规范,不周全,不周密。

天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。出处
出自【明朝代诗人谢元汴】的《前生德戊子七月二十一事也时脱悍帅之难》,如需查看“天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《前生德戊子七月二十一事也时脱悍帅之难》详情页面进行查看
天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。上一句
天之于吾何为乎,君之危兮臣羞矣。
天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。下一句
女娲之肠何如共工之头,不周山崩天地圮。
天之于世何为乎,龙之亢弓鲸凌耳。诗句作者介绍

谢元汴

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
谢元汴诗词名句欣赏
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题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情
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