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若将此鉴为心鉴,三五如何不并归。
诗句出自《通鉴》  朝代:明   作者:薛瑄

千二年来治乱机,只从理欲辨安危。

若将此鉴为心鉴,三五如何不并归。

(1)
诗句中出现的词语含义

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

理欲(lǐ yù)的意思:指理智和欲望之间的矛盾和冲突。

乱机(luàn jī)的意思:形容局势混乱,秩序失控

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

治乱(zhì luàn)的意思:指有能力或方法来治理乱象,使秩序恢复正常。

只从(zhī cóng)的意思:只接受、只听从、只遵循

若将此鉴为心鉴,三五如何不并归。出处
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千二年来治乱机,只从理欲辨安危。
若将此鉴为心鉴,三五如何不并归。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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