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郑国听政,贤者惟子。
诗句出自《古像赞二百零五首·其三十一子产》  朝代:明   作者:孙承恩

郑国听政,贤者惟子。辞令之善,酬酢之智。

以礼治国,诸侯莫加。君子道四,圣人所嘉。

(1)
诗句中出现的词语含义

酬酢(chóu zuò)的意思:回报恩情,报答别人的好意

辞令(cí lìng)的意思:指辞职的言辞或令文。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

礼治(lǐ zhì)的意思:礼貌和秩序是社会运行的基础。礼仪和治理相辅相成,相互依存。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

听政(tīng zhèng)的意思:指君主因年幼或无能而由大臣代理行使政权。

郑国(zhèng guó)的意思:指一个国家的政治清明、治理有方,国家安定繁荣。

治国(zhì guó)的意思:指统治国家,管理国家事务。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

子道(zǐ dào)的意思:指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

郑国听政,贤者惟子。出处
出自【明朝代诗人孙承恩】的《古像赞二百零五首·其三十一子产》,如需查看“郑国听政,贤者惟子。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《古像赞二百零五首·其三十一子产》详情页面进行查看
郑国听政,贤者惟子。下一句
辞令之善,酬酢之智。
郑国听政,贤者惟子。诗句作者介绍
孙承恩

孙承恩

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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