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新息亡人过,关西畏己知。
诗句出自《陈隐君挽诗》  朝代:宋   作者:魏了翁

新息亡人过,关西畏己知。

袖无漫灭刺,门鲜在亡辞。

庭下荆三树,坟前桂一枝。

堂堂风木恨,掩泪读邕碑。

(1)
诗句中出现的词语含义

风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。

关西(guān xī)的意思:关西指的是关心、照料、照顾等意思。

己知(jǐ zhī)的意思:自己了解,自己知道

漫灭(màn miè)的意思:全面毁灭,彻底消失

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

亡人(wáng rén)的意思:指已经去世的人。

掩泪(yǎn lèi)的意思:用手遮住眼泪,表示悲伤或不舍。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

在亡(zài wáng)的意思:在临死之际,或者在失去之前。

新息亡人过,关西畏己知。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《陈隐君挽诗》,如需查看“新息亡人过,关西畏己知。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《陈隐君挽诗》详情页面进行查看
新息亡人过,关西畏己知。下一句
袖无漫灭刺,门鲜在亡辞。
新息亡人过,关西畏己知。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
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