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问此多目,孰为正观。
诗句出自《法眼禅师真赞》  朝代:宋   作者:叶梦得

八万四千,大悲宝目。问此多目,孰为正观。

惟阿那律,无目而视。问此真目,毕竟安在。

是法眼者,犹为金屑。有法无眼,有眼无法。

稽首导师,五蕴皆寂。悲观慈观,等大圆镜。

颓然方床,如梦中事。山河大地,一切消陨。

(1)
诗句中出现的词语含义

阿那(ā nà)的意思:指事物相互依存,互为因果,相互关系密切。

悲观(bēi guān)的意思:形容对事物持悲观态度,对未来失去希望。

毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。

大圆(dà yuán)的意思:指情况或形势非常顺利,没有任何困难或障碍。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

导师(dǎo shī)的意思:指引学生学习的老师或指导者。

法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。

方床(fāng chuáng)的意思:指夫妻生活和谐、夫妻情感融洽。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

金屑(jīn xiè)的意思:形容极其珍贵、稀少的东西。

梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

颓然(tuí rán)的意思:形容人情绪低落、气馁、沮丧的样子。

五蕴(wǔ yùn)的意思:指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

无目(wú mù)的意思:没有目标或方向。

无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。

消陨(xiāo yǔn)的意思:指人或事物的光辉突然消失,失去往日的辉煌。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

有眼(yǒu yǎn)的意思:形容人有眼力,能够看清事物的本质,具备辨别是非的能力。

圆镜(yuán jìng)的意思:指圆形的镜子,比喻能够客观真实地反映事物本来面貌的人或事物。

中事(zhōng shì)的意思:指中心事务、重要事情,也可指大事、要事。

八万四千(bā wàn sì qiān)的意思:形容数量众多,极其繁多。

问此多目,孰为正观。出处
出自【宋朝代诗人叶梦得】的《法眼禅师真赞》,如需查看“问此多目,孰为正观。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《法眼禅师真赞》详情页面进行查看
问此多目,孰为正观。上一句
八万四千,大悲宝目。
问此多目,孰为正观。下一句
惟阿那律,无目而视。
问此多目,孰为正观。诗句作者介绍
叶梦得

叶梦得

叶梦得(1077~1148),宋代词人。字少蕴。苏州吴县人,一说祖籍处州松阳(今属浙江),为宋代名臣叶逵之后。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。
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