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衲僧应时纳祐,不是和光同尘。
诗句出自《偈颂一百六十九首·其六十九》  朝代:宋   作者:释智朋

正旦令晨,物物咸新。

衲僧应时纳祐,不是和光同尘。

柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春。

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诗句中出现的词语含义

柏树(bǎi shù)的意思:指品质高尚,坚定不移的人。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

柴头(chái tóu)的意思:指柴堆的顶端,比喻重要的地位或首要的位置。

和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

树子(shù zǐ)的意思:指家族的嫡长子孙,也可以泛指家族的继承人。

同尘(tóng chén)的意思:与尘土同在,指人和物处于同一尘埃中,意味着相同的境遇或同样的命运。

头上(tóu shàng)的意思:指在头部上方或顶部。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

应时(yìng shí)的意思:根据时机做出适当的反应,做事情得当。

正旦(zhēng dàn)的意思:指新年的第一天,也指新的开始或起点。

和光同尘(hé guāng tóng chén)的意思:指一个人或一件事物不与世俗争斗,安心与人们共同生活。

衲僧应时纳祐,不是和光同尘。出处
出自【宋朝代诗人释智朋】的《偈颂一百六十九首·其六十九》,如需查看“衲僧应时纳祐,不是和光同尘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈颂一百六十九首·其六十九》详情页面进行查看
衲僧应时纳祐,不是和光同尘。上一句
正旦令晨,物物咸新。
衲僧应时纳祐,不是和光同尘。下一句
柏树子,麻三斤,死柴头上放阳春。
衲僧应时纳祐,不是和光同尘。诗句作者介绍

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。 
释智朋诗词名句欣赏
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