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红尘十丈知何处,秪引薰风养道心。

数仞宫墙一路深,屯云交翠落青阴。

红尘十丈知何处,秪引薰风养道心。

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诗句中出现的词语含义

宫墙(gōng qiáng)的意思:指宫殿内的墙壁,也借指守卫险要的地方。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

青阴(qīng yīn)的意思:指浓密的树木或草木丛生的地方

屯云(tún yún)的意思:形容云彩聚集在一起,如同屯集一样。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

养道(yǎng dào)的意思:修养道德修养,培养道德品质。

一路(yí lù)的意思:一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

红尘十丈知何处,秪引薰风养道心。出处
出自【明朝代诗人薛瑄】的《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其四》,如需查看“红尘十丈知何处,秪引薰风养道心。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其四》详情页面进行查看
红尘十丈知何处,秪引薰风养道心。上一句
数仞宫墙一路深,屯云交翠落青阴。
红尘十丈知何处,秪引薰风养道心。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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