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不因野水流花出,此地何由识晋人。
诗句出自《桃源》  朝代:元   作者:吾丘衍

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。

不因野水流花出,此地何由识晋人。

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诗句中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。

成仙(chéng xiān)的意思:指通过修行、悟道等方式成为仙人,达到超凡脱俗的境界。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

翠霞(cuì xiá)的意思:形容景色美丽绚丽。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

流花(liú huā)的意思:指流动的花朵,比喻事物短暂、不稳定。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

不因野水流花出,此地何由识晋人。出处
出自【元朝代诗人吾丘衍】的《桃源》,如需查看“不因野水流花出,此地何由识晋人。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《桃源》详情页面进行查看
不因野水流花出,此地何由识晋人。上一句
避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。
不因野水流花出,此地何由识晋人。诗句作者介绍
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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