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迹其不二门,与我不一途。
诗句出自《佛入中国》  朝代:清   作者:张洵佳

明帝梦金人,顶上飞白光。

因遣蔡愔辈,求佛至西方。

佛以一胡神,入梦感帝王。

世言佛有灵,或即此滥觞。

其实佛无知,道法亦平常。

佞佛者太愚,辟佛者太迂。

纵有生公法,难惑圣人徒。

迹其不二门,与我不一途。

听其自生灭,不必加毁誉。

我若梦金人,亦祇付蘧蘧。

(1)
诗句中出现的词语含义

辟佛(pì fó)的意思:指能够批驳佛教中的某种说法或观点。

不一(bù yī)的意思:不相同;不一致

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

道法(dào fǎ)的意思:

(1).道理法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。” 尹知章 注:“道,从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》:“乃入 周狄山 ,精思道法,想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》:“ 隆 合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与 尧 孔 ,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。

二门(èr mén)的意思:指两个门,比喻两个选择或两种可能性。

飞白(fēi bái)的意思:指字写得又快又好,字迹飞快无误。

感帝(gǎn dì)的意思:对上天的敬畏和感激之情。

公法(gōng fǎ)的意思:公法指的是国家法律法规,公共法律体系。

毁誉(huǐ yù)的意思:指人们对一个人或事物的评价,有好有坏,有赞扬有批评。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

金人(jīn rén)的意思:指富有财富、地位高且备受尊敬的人物。

滥觞(làn shāng)的意思:滥觞指的是事物的起源或发展的初期阶段,也可以指事物的根源或源头。

佞佛(nìng fó)的意思:指虚伪的人,假装虔诚的佛教徒。

平常(píng cháng)的意思:平时,日常。

其实(qí shí)的意思:其实是一个副词,表示实际上、事实上。

蘧蘧(qú qú)的意思:形容人多、声音喧闹。

人徒(rén tú)的意思:人徒指人群拥挤,行动困难。

入梦(rù mèng)的意思:指某人或某事深深地留在梦中,使人难以忘怀。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。

无知(wú zhī)的意思:指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑,因为他们对危险或者困难一无所知。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

有生(yǒu shēng)的意思:指有生命的存在或有生活的人。

不二门(bù èr mén)的意思:指无可比拟、独一无二的门道或技艺。

迹其不二门,与我不一途。出处
出自【清朝代诗人张洵佳】的《佛入中国》,如需查看“迹其不二门,与我不一途。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《佛入中国》详情页面进行查看
迹其不二门,与我不一途。上一句
纵有生公法,难惑圣人徒。
迹其不二门,与我不一途。下一句
听其自生灭,不必加毁誉。
迹其不二门,与我不一途。诗句作者介绍

张洵佳

字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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