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栖真有象藏乌兔,自在遨游本地仙。
诗句出自《逍遥咏·其四》  朝代:宋   作者:赵炅

道法穷来理甚玄,知之修鍊口亲传。

栖真有象藏乌兔,自在遨游本地仙。

赤水华池须是秘,黄牙宝鼎要精研。

灵胎变化无相剋,龙虎升腾论汞铅。

(1)
诗句中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

宝鼎(bǎo dǐng)的意思:指宝贵的器物或重要的职位。

本地(běn dì)的意思:指事物所在的地方或人的出生地。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

赤水(chì shuǐ)的意思:指红色的水,比喻极其残暴的战场。

道法(dào fǎ)的意思:

(1).道理法度。《管子·法法》:“明王在上,道法行於国,民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》:“无土则人不安居,无人则土不守,无道法则人不至,无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》:“先王以道为常,以法为本……道法万全,智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》:“时称《诗》《书》,道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》:“圣君亦明其法而固守之;羣臣修通辐輳,以事其主;百姓辑睦,听令道法,以从其事。”《管子·任法》:“法不一,则有国者不祥。民不道法,则不祥。” 尹知章 注:“道,从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》:“乃入 周狄山 ,精思道法,想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》:“在东方人,这出家是求情感的消灭,皈依佛法或道法,目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》:“ 隆 合服之,得三百岁,不能尽其道法,故不得度世。”《水浒传》第七十回:“马步军兵回头看时,你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“常以为道法之与名教,如来之与 尧 孔 ,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“诸国来集,共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗:“划破虚空一剑閒,六根同转上头关。如今宴坐菴中事,政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》:“[贴]他二人初到,自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七:“她随侍老太爷十年之久,也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“你是留心道法的,你看红灯照的道法,是哪一派?”

地仙(dì xiān)的意思:指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

华池(huá chí)的意思:指人物杰出、才华出众。

精研(jīng yán)的意思:深入研究,精心钻研

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

栖真(qī zhēn)的意思:栖息于真理或真实的地方;追求真理或真实的生活。

升腾(shēng téng)的意思:形容火焰、烟雾等向上升起或向上升腾的样子。也可比喻事物发展迅速,迅速提升。

水华(shuǐ huá)的意思:指水面上的花朵,比喻虚有其表、华而不实的事物或人。

无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。

乌兔(wū tù)的意思:指黑色的兔子,比喻外表看似普通或平凡,实际上具有非凡的才能或潜力。

修鍊(xiū liàn)的意思:修鍊是指通过修炼来提升自己的品德、修养和能力。

须是(xū shì)的意思:必须是,必须是如此

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

栖真有象藏乌兔,自在遨游本地仙。出处
出自【宋朝代诗人赵炅】的《逍遥咏·其四》,如需查看“栖真有象藏乌兔,自在遨游本地仙。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《逍遥咏·其四》详情页面进行查看
栖真有象藏乌兔,自在遨游本地仙。上一句
道法穷来理甚玄,知之修鍊口亲传。
栖真有象藏乌兔,自在遨游本地仙。下一句
赤水华池须是秘,黄牙宝鼎要精研。
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