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烟飞水宿自成群,物性何尝不似人。

烟飞水宿自成群,物性何尝不似人。

得意乾坤随上下,东风醉杀野塘春。

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诗句中出现的词语含义

成群(chéng qún)的意思:指许多人或动物聚集在一起,形成群体。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

水宿(shuǐ sù)的意思:在水中过夜,比喻暂时栖身或过夜。

物性(wù xìng)的意思:指事物所具有的特定性质和性能。

野塘(yě táng)的意思:指没有经过修整或管理的水塘,比喻荒凉贫瘠的环境或状况。

烟飞水宿自成群,物性何尝不似人。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《题林良为朱都宪诚庵先生写林塘春晓图》,如需查看“烟飞水宿自成群,物性何尝不似人。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题林良为朱都宪诚庵先生写林塘春晓图》详情页面进行查看
烟飞水宿自成群,物性何尝不似人。下一句
得意乾坤随上下,东风醉杀野塘春。
烟飞水宿自成群,物性何尝不似人。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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