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便应寻木客,何必问波臣。
诗句出自《再次韵兼简李道夫·其二》  朝代:宋   作者:韩驹

李侯梨饤坐,风味胜仁频。

投老须鸣玉,相看尚秃巾。

便应寻木客,何必问波臣。

不复来城市,从人笑我真。

(1)
诗句中出现的词语含义

波臣(bō chén)的意思:指一个人的行为举止高雅、典雅。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

从人(cóng rén)的意思:遵循众人的意见或行动,没有独立思考和主见。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

鸣玉(míng yù)的意思:指人才被埋没而没有得到充分发挥。

木客(mù kè)的意思:指言语简单、不善辞令的人。

仁频(rén pín)的意思:不同的人有不同的观点或看法,因为人们的仁慈和智慧程度不同。

投老(tóu lǎo)的意思:投老指投奔老师或者投靠老师,表示寻求保护或指导。

秃巾(tū jīn)的意思:指没有头发的人。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

寻木(xún mù)的意思:寻找木材。比喻积极主动地寻求解决问题的办法。

梨饤坐(lí dìng zuò)的意思:指人们在享受美食或舒适环境时,往往会忘记自己的本职工作或责任。

便应寻木客,何必问波臣。出处
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便应寻木客,何必问波臣。上一句
投老须鸣玉,相看尚秃巾。
便应寻木客,何必问波臣。下一句
不复来城市,从人笑我真。
便应寻木客,何必问波臣。诗句作者介绍

韩驹

韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。 
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