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口谈文字化他,转更增他生老。
诗句出自《十四科头·其十真俗不二》  朝代:南北朝   作者:宝志

法师说法极好,心中不离烦恼。

口谈文字化他,转更增他生老。

真妄本来不二,凡夫弃妄觅道。

四众云集听讲,高座论义浩浩。

南座北座相争,四众为言为好。

虽然口谈甘露,心里寻常枯燥。

自己元无一钱,日夜数他珍宝。

恰似无智愚人,弃却真金担草。

心中三毒不舍,未审何时得道?

(1)
诗句中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

不舍(bù shě)的意思:不舍指舍不得、舍不得离开的意思。

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

法师(fǎ shī)的意思:指擅长法术的高人,也可用来形容某领域的专家。

烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。

凡夫(fán fū)的意思:指普通人,平凡的人。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

高座(gāo zuò)的意思:高高在上的座位,指地位崇高、权势显赫。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

极好(jí hǎo)的意思:极其优秀或出色

口谈(kǒu tán)的意思:指暗中商讨、秘密谈论。

枯燥(kū zào)的意思:指事物干燥、单调,缺乏趣味和活力。

论义(lùn yì)的意思:指论述或讨论的道理、原则。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

师说(shī shuō)的意思:指教师的教诲和指导。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

他生(tā shēng)的意思:指一个人的性格、气质、品行等在某方面表现得非常突出或特别。

听讲(tīng jiǎng)的意思:专心倾听讲授的内容。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无智(wú zhì)的意思:没有智慧、缺乏聪明才智

相争(xiāng zhēng)的意思:指两方或多方势力互相争斗、争夺权利或利益。

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

心里(xīn lǐ)的意思:指人的内心思想、感情、意愿等。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

愚人(yú rén)的意思:指愚蠢、愚笨的人。

云集(yún jí)的意思:指众多的人或物聚集在一起。

真金(zhēn jīn)的意思:真正的金子不怕经受火炼,比喻真正的才能或品质经得起考验。

珍宝(zhēn bǎo)的意思:珍宝指的是非常珍贵、宝贵的东西,比喻非常重要的人或物。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

口谈文字化他,转更增他生老。出处
出自【南北朝朝代诗人宝志】的《十四科头·其十真俗不二》,如需查看“口谈文字化他,转更增他生老。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《十四科头·其十真俗不二》详情页面进行查看
口谈文字化他,转更增他生老。上一句
法师说法极好,心中不离烦恼。
口谈文字化他,转更增他生老。下一句
真妄本来不二,凡夫弃妄觅道。
口谈文字化他,转更增他生老。诗句作者介绍
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