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裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。
诗句出自《泗里末谒孔子庙》  朝代:清   作者:陈宝琛

终古侏?窟,崇朝礼乐堂。地还名泗水,祀竟嬗文昌。

滨海绵朱学,阶天夐素王。

群哤衷至圣,一诏仰吾皇。

爟燎跻郊社,尊亲达辇航。

九夷居未陋,重译道弥光。

裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。

司仪徕学子,陪祭逮牙郎。

尼祷生辰溯,山颓讳日伤。

奠楹群属属,辍市各芒芒。

日月无私照,春秋有大防。

终看归则受,景教与天方。

(1)
诗句中出现的词语含义

滨海(bīn hǎi)的意思:指靠近海边或河边的地方。

朝礼(cháo lǐ)的意思:朝拜朝廷,表示向君主或高位者致敬。

崇朝(chóng cháo)的意思:崇拜、推崇朝廷。形容对朝廷极度崇敬。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

大防(dà fáng)的意思:指重视预防和防备,做好防范措施。

奠楹(diàn yíng)的意思:奠定基础、打下根基。

冠裳(guān cháng)的意思:指穿上礼服或华丽的服饰,表示正式或庄重。

海绵(hǎi mián)的意思:比喻接受知识、经验等能力强,能吸收新事物的人。

还名(hái míng)的意思:指恢复名誉,洗刷污名。

讳日(huì rì)的意思:指避讳或回避某个敏感的问题或话题。

郊社(jiāo shè)的意思:指农村的社会团体,也表示乡村的生活和社交活动。

景教(jǐng jiào)的意思:形容景色美丽壮观,给人以美好的感受。

九夷(jiǔ yí)的意思:指九个夷族,也泛指外族或敌对势力。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

裸壤(luǒ rǎng)的意思:指没有被覆盖物保护的土地,形容贫瘠、荒凉的土地。

芒芒(máng máng)的意思:形容草木茂盛、繁多。

陪祭(péi jì)的意思:指在祭祀活动中陪同祭祀者,表示对祭祀活动的尊重和参与。

群属(qún shǔ)的意思:指一群人或事物随从、归属于某个主体或集体。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山颓(shān tuí)的意思:山崩塌倒,形容山势崩塌或倒塌的样子。

生辰(shēng chén)的意思:生辰指的是生日,即一个人出生的日期。

属属(shǔ shǔ)的意思:形容人或事物相似或相同。

私照(sī zhào)的意思:私照是指私自拍摄的照片,通常是指私密、不公开的照片。

司仪(sī yí)的意思:司仪指的是主持仪式或活动的人,负责引导和组织整个过程。

素王(sù wáng)的意思:指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

天方(tiān fāng)的意思:天方意为天上的方位,形容极远的地方或极高的境界。

文昌(wén chāng)的意思:指文才出众、学识渊博,也可用来形容人的才华出众。

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

学子(xué zǐ)的意思:学生、读书人

牙郎(yá láng)的意思:指人的牙齿稀疏、不齐,或者指人的嘴巴不利索,说话含糊不清。

译道(yì dào)的意思:指翻译的方法和技巧。

夷居(yí jū)的意思:指人们居住在边远、荒凉或外邦的地方。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

至圣(zhì shèng)的意思:指最为崇高、圣洁的人或事物。

重译(chóng yì)的意思:

[释义]
(1) (动)经过多次翻译。
(2) (动)重新翻译。
[构成]
偏正式:重〔译

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

朱学(zhū xué)的意思:指红色的学问,即指具有红色背景或具有革命性质的学术研究。

俎豆(zǔ dòu)的意思:指古代祭祀时摆放在祭坛上的肉食和豆子,比喻人们为了争夺利益而互相争斗。

尊亲(zūn qīn)的意思:尊重亲人,对家人尊敬有礼貌。

裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。出处
出自【清朝代诗人陈宝琛】的《泗里末谒孔子庙》,如需查看“裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《泗里末谒孔子庙》详情页面进行查看
裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。上一句
九夷居未陋,重译道弥光。
裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。下一句
司仪徕学子,陪祭逮牙郎。
裸壤冠裳肃,腥乡俎豆香。诗句作者介绍
陈宝琛

陈宝琛

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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