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大道相携五岳游,老夫共尔赋高秋。

大道相携五岳游,老夫共尔赋高秋。

剩将石髓换仙骨,西指昆崙天尽头。

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诗句中出现的词语含义

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

高秋(gāo qiū)的意思:指秋天的季节非常美好,天空高远而明朗,气候宜人。

尽头(jìn tóu)的意思:尽头指的是事物或情况的终点或末尾,表示达到极限或结束的状态。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

石髓(shí suǐ)的意思:指人的头骨或尸骨,也比喻人的遗骸。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力

天尽头(tiān jìn tóu)的意思:指事物或局势到了最后、最极限的地步。

大道相携五岳游,老夫共尔赋高秋。出处
出自【明朝代诗人谢榛】的《新乡城西昔送李学宪于鳞至此感怀·其五》,如需查看“大道相携五岳游,老夫共尔赋高秋。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《新乡城西昔送李学宪于鳞至此感怀·其五》详情页面进行查看
大道相携五岳游,老夫共尔赋高秋。下一句
剩将石髓换仙骨,西指昆崙天尽头。
大道相携五岳游,老夫共尔赋高秋。诗句作者介绍
谢榛

谢榛

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。
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