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得天台之奥旨,继永嘉之先觉。
诗句出自《圆觉顽空觉讲主真赞二首·其一》  朝代:宋   作者:释普济

头鬅鬙,眼乖角。得天台之奥旨,继永嘉之先觉。

执文字见,离文字缚。

说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。

昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤。

虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学。

是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。

(1)
诗句中出现的词语含义

昂昂(áng áng)的意思:形容精神饱满、豪情万丈。

奥旨(ào zhǐ)的意思:指深奥的道理或含义。

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不致(bù zhì)的意思:不至于,不会导致。表示某种情况或结果不会发生。

大义(dà yì)的意思:指追求正义、公正的行为和精神。

得天(dé tiān)的意思:得到上天的赐予或恩惠

分座(fēn zuò)的意思:指在座位有限的情况下,将座位分开,为更多的人提供座位。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

乖角(guāi jiǎo)的意思:指人聪明、机敏。

鸡群(jī qún)的意思:指很多鸡聚集在一起的场景。

九世(jiǔ shì)的意思:形容世代相传,传承久远。

离文(lí wén)的意思:指离开文明地区,进入边远地方。

寥寞(liáo mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或没有人气。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

设施(shè shī)的意思:设施指的是建筑物、场所或组织中的各种设备和设备,为人们提供便利和服务。

四座(sì zuò)的意思:指四座山或四座楼,形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

四处(sì chù)的意思:到处、各处

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

五山(wǔ shān)的意思:指中国佛教的五大名山,泛指名列前茅的山地。

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

祥麟(xiáng lín)的意思:形容吉祥、瑞兽的出现。

眼乖(yǎn guāi)的意思:形容眼睛聪明、机灵,能够敏锐地观察和判断事物。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

永嘉(yǒng jiā)的意思:指事情长久不变,永远不会改变。

则百(zé bǎi)的意思:百姓众多,人口繁盛。

昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见

正席(zhèng xí)的意思:指坐在正中央的座位或地位,也可指处于领导地位。

得天台之奥旨,继永嘉之先觉。出处
出自【宋朝代诗人释普济】的《圆觉顽空觉讲主真赞二首·其一》,如需查看“得天台之奥旨,继永嘉之先觉。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《圆觉顽空觉讲主真赞二首·其一》详情页面进行查看
得天台之奥旨,继永嘉之先觉。上一句
头鬅鬙,眼乖角。
得天台之奥旨,继永嘉之先觉。下一句
执文字见,离文字缚。
得天台之奥旨,继永嘉之先觉。诗句作者介绍

释普济

释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
释普济诗词名句欣赏
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