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之子于归,宜其家人。
诗句出自《桃夭》  朝代:秦   作者:诗经

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

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诗句中出现的词语含义

家室(jiā shì)的意思:指家庭和家族。

家人(jiā rén)的意思:指亲属、家庭成员。

其实(qí shí)的意思:其实是一个副词,表示实际上、事实上。

蓁蓁(zhēn zhēn)的意思:茂盛、茂密的样子

室家(shì jiā)的意思:指家庭和睦、和顺。

夭夭(yāo yāo)的意思:形容生命短暂、早逝或幼小。

于归(yú guī)的意思:指人在外地流浪或漂泊一段时间后,最终回到自己的家乡。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

灼灼(zhuó zhuó)的意思:形容光亮明晃晃的样子,也用来形容热情洋溢、生机勃勃的景象。

桃之夭夭(táo zhī yāo yāo)的意思:形容桃花的娇美。

之子于归,宜其家人。出处
出自【秦朝代诗人诗经】的《桃夭》,如需查看“之子于归,宜其家人。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《桃夭》详情页面进行查看
之子于归,宜其家人。上一句
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。诗句作者介绍
诗经

诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
诗经诗词名句欣赏
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