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论事犹迎刃,谈兵若建瓴。

弟兄眉最白,人物眼常青。

论事犹迎刃,谈兵若建瓴。

吁谟皆上策,道德有强形。

办却聊城矢,还书剑阁铭。

(1)
诗句中出现的词语含义

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

弟兄(dì xiōng)的意思:弟兄指的是兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

还书(huán shū)的意思:归还借出去的书籍或文物。

建瓴(jiàn líng)的意思:指有建树之才能,有领导才能。

强形(qiáng xíng)的意思:形容外表或气势强大,令人畏惧。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

上策(shàng cè)的意思:指在处理问题或面对困境时,选择最明智、最有效的方法或策略。

谈兵(tán bīng)的意思:指没有实际经验或能力,却自以为是能够谈论或评论某种专业领域的事物。

迎刃(yíng rèn)的意思:轻松应对困难或挑战

吁谟(yù mó)的意思:指求助或征求意见。

论事犹迎刃,谈兵若建瓴。出处
出自【宋朝代诗人李曾伯】的《用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机·其三》,如需查看“论事犹迎刃,谈兵若建瓴。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《用谈笑青油幕为韵贺吴叔永制机·其三》详情页面进行查看
论事犹迎刃,谈兵若建瓴。上一句
弟兄眉最白,人物眼常青。
论事犹迎刃,谈兵若建瓴。下一句
吁谟皆上策,道德有强形。
论事犹迎刃,谈兵若建瓴。诗句作者介绍
李曾伯

李曾伯

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
李曾伯诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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