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差怜捉鼻东山日,尚可称诗拟九如。
诗句出自《寿史玉池奉常四首·其三》  朝代:明   作者:董其昌

松子从游似子虚,斯人真觉可安储。

高冈漫说鸣无凤,直道今知史有鱼。

黄发更添耆旧传,黼衣未改诤臣裾。

差怜捉鼻东山日,尚可称诗拟九如。

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诗句中出现的词语含义

从游(cóng yóu)的意思:指行动自由,不受拘束。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

黼衣(fǔ yī)的意思:指华丽而庄重的服饰。

高冈(gāo gāng)的意思:指高耸的山峰或高岗,比喻高远的目标或高难度的任务。

黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。

九如(jiǔ rú)的意思:九种美好的品质,如同九个宝石般闪耀。

漫说(màn shuō)的意思:随便说、胡说八道

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

松子(sōng zǐ)的意思:指人的心胸开阔、性格豁达,不拘小节,不计较得失。

诤臣(zhèng chén)的意思:指忠诚正直的臣子。

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

捉鼻(zhuō bí)的意思:指掌握住对方的弱点或敏感点,以达到控制或威胁对方的目的。

子虚(zǐ xū)的意思:虚假、不真实

差怜捉鼻东山日,尚可称诗拟九如。出处
出自【明朝代诗人董其昌】的《寿史玉池奉常四首·其三》,如需查看“差怜捉鼻东山日,尚可称诗拟九如。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寿史玉池奉常四首·其三》详情页面进行查看
差怜捉鼻东山日,尚可称诗拟九如。上一句
黄发更添耆旧传,黼衣未改诤臣裾。
差怜捉鼻东山日,尚可称诗拟九如。诗句作者介绍
董其昌

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
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