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从师蹈东海,延颈四无人。
诗句出自《杂兴·其一》  朝代:明   作者:李攀龙

伯牙负高操,引曲辄入神。

从师蹈东海,延颈四无人。

洪波荡大壑,悲鸟方号群。

白日坐失色,山林忽不分。

精气一以变,此调得其真。

世俗蔽闻见,千载递相因。

遗世伎始妙,绝弦多苦辛。

自非钟子期,古道难具陈。

(1)
诗句中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

波荡(bō dàng)的意思:形容事物起伏不定,变化不定。

伯牙(bó yá)的意思:指忠诚友爱的朋友,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

从师(cóng shī)的意思:指跟随老师学习,拜师学艺。

大壑(dà hè)的意思:形容巨大的差距或鸿沟。

递相(dì xiāng)的意思:相互传递、相继发生

调得(diào de)的意思:指调整得当,协调得宜。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

高操(gāo cāo)的意思:指人的品德高尚,行为操守崇高。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

号群(hào qún)的意思:指众多人或物聚集在一起的群体。

洪波(hóng bō)的意思:形容声势浩大,声音高亢。

精气(jīng qì)的意思:精气指的是人体内的精力和气血,也可以表示精神饱满、神采奕奕的状态。

具陈(jù chén)的意思:具陈指的是详细陈述事实、道理或意见。表示清楚地陈述某种观点或理论。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

失色(shī sè)的意思:指颜色变得暗淡、失去光彩,也可用于形容才华、能力等方面的相形见绌。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。

延颈(yán jǐng)的意思:指人们为了看到远处或者高处的景物而伸长颈子。

辄入(zhé rù)的意思:指事情发生或行动进行得很顺利,毫不费力。

钟子(zhōng zǐ)的意思:指人才或事物的价值、重要性。

自非(zì fēi)的意思:不是,非。

子期(zǐ qī)的意思:指一个人的儿子或后代。

坐失(zuò shī)的意思:坐失指因错过良机而失去机会。

钟子期(zhōng zǐ qī)的意思:指人们对于时间的精确掌握和合理利用。

从师蹈东海,延颈四无人。出处
出自【明朝代诗人李攀龙】的《杂兴·其一》,如需查看“从师蹈东海,延颈四无人。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《杂兴·其一》详情页面进行查看
从师蹈东海,延颈四无人。上一句
伯牙负高操,引曲辄入神。
从师蹈东海,延颈四无人。下一句
洪波荡大壑,悲鸟方号群。
从师蹈东海,延颈四无人。诗句作者介绍
李攀龙

李攀龙

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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