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休日频来话梦馀,不成野穫且郊居。
诗句出自《题韧叟滏麓归耕图·其一》  朝代:清   作者:陈宝琛

休日频来话梦馀,不成野穫且郊居。

耕夫识字劳殊甚,兼授村童四子书。

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诗句中出现的词语含义

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

村童(cūn tóng)的意思:指农村中的孩子,也可比喻为天真无邪、纯真无邪的人。

耕夫(gēng fū)的意思:指农民,特指从事耕种工作的农夫。

郊居(jiāo jū)的意思:指住在城市的郊区,远离繁华的地方。

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

殊甚(shū shèn)的意思:非常、异常

四子(sì zǐ)的意思:指四个儿子,也泛指子孙后代。

休日(xiū rì)的意思:休息的日子;放假的日子

子书(zǐ shū)的意思:指孩子的读物、儿童文学。也用来比喻初级的教科书或简单的读物。

四子书(sì zǐ shū)的意思:

指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。此四书是 孔子 、 曾子 、 子思 、 孟子 的言行录,故合称“四子书”。 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》:“ 明太祖 既一海内,与其佐 刘基 ,以‘四子书’章义试士。行之五百年不改,以至於今。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九:“余撰《文勤神道碑》,即据其子 儒卿 等所撰行状,言公年十有一,‘四子书’、‘十三经’皆卒读。”亦省作“ 四子 ”。《朱子语类》卷一○五:“‘四子’,‘六经’之阶梯;《近思録》,‘四子’之阶梯。” 清 薛福成 《选举论中》:“常科以待天下佔毕之士,试策论;论仍以‘四子’、‘五经’命题,特易其体格而已;策则参问古今事。”参见“ 四书 ”。

休日频来话梦馀,不成野穫且郊居。出处
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休日频来话梦馀,不成野穫且郊居。下一句
耕夫识字劳殊甚,兼授村童四子书。
休日频来话梦馀,不成野穫且郊居。诗句作者介绍
陈宝琛

陈宝琛

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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