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悠悠度好日,无心念三宝。
诗句出自《诗并序·其四十一》  朝代:唐   作者:王梵志

虚沾一百年,八十最是老。

长命得八十,不解学修道。

悠悠度好日,无心念三宝。

根拳入地狱,天堂无人到。

圻破五戒身,却入三恶道。

一入恒沙劫,不须自懊恼。

(1)
诗句中出现的词语含义

懊恼(ào nǎo)的意思:指因为事情不如意、遭遇挫折或失望而感到烦恼和苦闷。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

长命(cháng mìng)的意思:长寿,指人的寿命长久。

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

恶道(è dào)的意思:指邪恶的道路或行为。

好日(hǎo rì)的意思:指好的日子,形容生活美好、幸福愉快。

恒沙(héng shā)的意思:指数量极大,无法计数的沙子。

破五(pò wǔ)的意思:指在五月初五这一天,人们放松休闲,不拘束、不拘泥于礼仪和规矩,放开玩乐的意思。

入地(rù dì)的意思:深入地下或深入内部,形容极其彻底或极端的程度。

三恶(sān è)的意思:指人们最厌恶的三种恶行,即谗言、贪婪和暴行。

三宝(sān bǎo)的意思:指某个领域或某个人在某个方面的最重要的三个宝贵的事物或人物。

沙劫(shā jié)的意思:指被沙尘暴袭击,形容人民生活受到严重干扰或破坏。

天堂(tiān táng)的意思:指极乐世界,也用来比喻极度幸福的境地。

五戒(wǔ jiè)的意思:五个戒律,指佛教中的五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

心念(xīn niàn)的意思:指思念、牵挂之情。

修道(xiū dào)的意思:修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式,追求精神境界的提升。

一百(yī bǎi)的意思:形容程度非常高,极其之多。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

三恶道(sān è dào)的意思:三恶道是指贪、嗔、痴三种恶行。贪指贪婪、贪图享受;嗔指愤怒、恼怒;痴指迷恋、执迷不悟。

悠悠度好日,无心念三宝。出处
出自【唐朝代诗人王梵志】的《诗并序·其四十一》,如需查看“悠悠度好日,无心念三宝。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《诗并序·其四十一》详情页面进行查看
悠悠度好日,无心念三宝。上一句
长命得八十,不解学修道。
悠悠度好日,无心念三宝。下一句
根拳入地狱,天堂无人到。
悠悠度好日,无心念三宝。诗句作者介绍
王梵志

王梵志

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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