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道传诸子后,易得数爻深。
诗句出自《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》  朝代:宋   作者:石介

怜我山中卧,半年相伴吟。

道传诸子后,易得数爻深。

爨或经旬绝,书犹尽日寻。

惜哉未终业,亲老忽分襟。

(1)
诗句中出现的词语含义

得数(de shù)的意思:得到应有的报酬或结果。

分襟(fēn jīn)的意思:形容人对美好事物的向往和追求。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

诸子(zhū zǐ)的意思:指各种学派或学说。

道传诸子后,易得数爻深。出处
出自【宋朝代诗人石介】的《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》,如需查看“道传诸子后,易得数爻深。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《苏唐询秀才晚学于予告归以四韵勉之》详情页面进行查看
道传诸子后,易得数爻深。上一句
怜我山中卧,半年相伴吟。
道传诸子后,易得数爻深。下一句
爨或经旬绝,书犹尽日寻。
道传诸子后,易得数爻深。诗句作者介绍
石介

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
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