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咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。
诗句出自《颂古十七首·其八》  朝代:宋   作者:释大观

咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。

华表未然先败也,至今无地可容身。

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诗句中出现的词语含义

狐精(hú jīng)的意思:指狡猾狡诈的人,也用来形容女人妖媚狡猾的样子。

华表(huá biǎo)的意思:指高大、华丽的建筑物或构筑物。

化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。

容身(róng shēn)的意思:指暂时找个地方住宿或逗留。

耍弄(shuǎ nòng)的意思:玩弄、戏弄、摆布别人

未然(wèi rán)的意思:表示事情没有发生,还没有成为现实。

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。

无地可容(wú dì kě róng)的意思:指没有容身之地,形容被排斥或无法容忍。

咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。出处
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咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。下一句
华表未然先败也,至今无地可容身。
咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。诗句作者介绍

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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