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十方刹海毫端具,一念交参无别路。

十方刹海毫端具,一念交参无别路。

妙明廓彻不依他,当念无来亦无去。

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诗句中出现的词语含义

别路(bié lù)的意思:指与他人的道路分别,各自走不同的路。

不依(bù yī)的意思:不依指不依赖、不依靠,表示自立自强、不依赖他人的意思。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

交参(jiāo cān)的意思:相互辩论或交流意见

刹海(shā hǎi)的意思:指马车在海滩上奔驰,突然受到海水的阻挡,无法前进。比喻事情进行到一定程度突然受到阻碍,无法继续发展。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

无来(wú lái)的意思:没有来源,没有根据

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

十方刹海毫端具,一念交参无别路。出处
出自【宋朝代诗人释德洪】的《了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之·其一》,如需查看“十方刹海毫端具,一念交参无别路。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《了翁谪廉欲置华严托余将来以六偈见寄其略曰杖头多少闲田地挑取华严入岭来次韵寄之·其一》详情页面进行查看
十方刹海毫端具,一念交参无别路。下一句
妙明廓彻不依他,当念无来亦无去。
十方刹海毫端具,一念交参无别路。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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