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绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。
诗句出自《泊平望吊玄真子》  朝代:宋   作者:孙锐

仙非胜地仙不升,地非仙迹地不灵。

古今绝胜天下景,多为羽客梯云軿。

松江之南平望驿,千古清名垂载籍。

遗基废井虽不存,依旧湖光接天碧。

我闻在昔张玄真,平生活计一钓纶。

浮家泛宅戏人世,龟鱼为友蒹葭邻。

故人分符刺苕水,东游历遍溪山美。

翩然联璧至此乡,回视尘寰如敝屣。

酒酣水戏身甚轻,席行水面同舟声。

祥云瑞鹤歘然至,泛此凌空归太清。

西塞山边飞白鹭,其间尽有朝元路。

绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。

争知万顷玻璃中,清都紫府遥相通。

故来成此一奇事,欲将名姓传无穷。

风帆过后沙鸟坠,灵迹虽存人不记。

白蘋红蓼自争妍,谁识此为真福地。

何人好事能挥金,结庐绘像湖之阴。

寒泉一盏荐秋菊,往来不负诗人心。

玄真今在天何处,独立河梁望飙驭。

丹台玉籍若相容,携手乘风共归去。

(1)
诗句中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

白鹭(báilù)的意思:形容人或事物清白无暇,无可指责。

敝屣(bì xǐ)的意思:指破旧的鞋子或鞋子上的补丁。也用来形容贫穷、卑微的生活状况。

飙驭(biāo yù)的意思:形容驾驭技艺高超,驾驶飞驰如飙的马车。

玻璃(bō li)的意思:指人或事物脆弱易碎,容易受到伤害或损坏。

不升(bù shēng)的意思:指人的品德、才能、地位等不能再进步或提高。

不灵(bù líng)的意思:不灵指的是某种事物不灵活、不灵敏或不灵验。

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

乘风(chéng fēng)的意思:乘风指顺风而行,利用有利的外部条件来取得成功。

丹台(dān tái)的意思:指朝廷的高位或高官职位。

地仙(dì xiān)的意思:指修炼有成、精通某种技艺或学问的人。

钓纶(diào lún)的意思:比喻利用计谋或手段来引诱、诱使他人上当受骗。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

泛宅(fàn zhái)的意思:指在家中无所事事,不愿外出或参与社交活动。

飞白(fēi bái)的意思:指字写得又快又好,字迹飞快无误。

分符(fēn fú)的意思:指各自分道扬镳,不再有来往。

风帆(fēng fān)的意思:比喻在困境中找到转机,摆脱困难和困境。

福地(fú dì)的意思:福地是指有福气的地方,也可以指福气深厚的人。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

过后(guò hòu)的意思:表示在某个事件或行动之后,经过一段时间的过程或变化。

寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

河梁(hé liáng)的意思:河梁是指河流的桥梁,引申为连接两地、沟通交流的纽带。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红蓼(hóng liǎo)的意思:形容人的脸色或气色红润、健康。

绘像(huì xiàng)的意思:描绘形象、画像的样子。

挥金(huī jīn)的意思:挥金指挥舞金,形容豪华、奢侈、挥霍无度。

回视(huí shì)的意思:回头看,回顾过去。

活计(huó jì)的意思:指能够带来收入的工作或生计。

迹地(jì dì)的意思:指人或动物经过后留下的痕迹或痕迹所在的地方。

蒹葭(jiān jiā)的意思:指茂盛的草木。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

酒酣(jiǔ hān)的意思:形容喝酒后醉得很痛快。

来成(lái chéng)的意思:指事物的发展逐渐成熟或达到预期的状态。

联璧(lián bì)的意思:联合两个或多个珍宝,使其形成一件更加完美的宝物。

临岐(lín qí)的意思:指离别之际或临别时的情景。

凌空(líng kōng)的意思:悬空、飞跃、超越

灵迹(líng jì)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,富有灵性。

名姓(míng xìng)的意思:指人的名字和姓氏。

南平(nán píng)的意思:形容局势安定、国泰民安。

翩然(piān rán)的意思:形容轻盈、飘逸的样子。

平望(píng wàng)的意思:指平静地注视或观望,不动声色。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

平日(píng rì)的意思:指平常、日常,表示平时的状态或行为。

奇事(qí shì)的意思:指非常稀奇、罕见的事情。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

清都(qīng dōu)的意思:指政治清明、治理清廉的都城。

秋菊(qiū jú)的意思:形容人老而有韵味。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

瑞鹤(ruì hè)的意思:瑞鹤是指预示吉祥和幸福的鹤鸟。成语中的“瑞鹤”常用来形容人或事物的吉祥和幸福。

沙鸟(shā niǎo)的意思:指人在困境中不屈服,勇往直前,不畏艰难困苦。

苕水(tiáo shuǐ)的意思:形容水流湍急,声势浩大。

胜地(shèng dì)的意思:指美好的风景名胜地或适宜居住的地方。

生活(shēng huó)的意思:指人们日常的生存和活动。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

水戏(shuǐ xì)的意思:指戏曲中的水上表演,也用来形容虚幻、不切实际的事物。

水面(shuǐ miàn)的意思:指水的表面,也用来比喻某个领域或范围的最基本或最底层的事物。

松江(sōng jiāng)的意思:指心情舒畅,轻松愉快。

太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

天碧(tiān bì)的意思:指天空的颜色湛蓝明亮,形容天空晴朗明净。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

为真(wéi zhēn)的意思:真实无假,真相无疑。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

西塞(xī sāi)的意思:指被困、被封闭在某个地方无法自由行动。

仙迹(xiān jì)的意思:指神奇的迹象或奇迹,形容非常罕见的事物或现象。

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

相通(xiāng tōng)的意思:指事物之间互相沟通、联系,相互之间能够理解和交流。

相容(xiāng róng)的意思:指两个或多个事物能够和谐地共存,相互融洽,不产生冲突或矛盾。

相顾(xiāng gù)的意思:相互看着对方,彼此交换眼神或目光的意思。

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

行水(xíng shuǐ)的意思:指人的行为像水一样,灵活自如,不受拘束。

玄真(xuán zhēn)的意思:指深奥真实的道理或事物。

遗基(yí jī)的意思:残存的基础或遗迹

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

一盏(yī zhǎn)的意思:指一盏灯光,比喻寥寥无几或孤单的存在。

一奇(yī qí)的意思:非常罕见的事物或情况

游历(yóu lì)的意思:指到处旅行、游览、参观。

有朝(yǒu cháo)的意思:表示将来的某个时候。

羽客(yǔ kè)的意思:指行走江湖的剑客或武侠人物,也可泛指游侠、侠客。

玉籍(yù jí)的意思:指受到皇帝赏识,被选拔为官员。

云瑞(yún ruì)的意思:形容天空中飘浮的云彩如瑞兽一般动态美丽。

云軿(yún pēng)的意思:形容言谈举止轻佻不庄重。

载籍(zǎi jí)的意思:指记录人名、事迹等的书籍或档案。

在昔(zài xī)的意思:在过去的时候,以前

争知(zhēng zhī)的意思:争夺知识、追求学问。

争妍(zhēng yán)的意思:争相追求美丽或者优秀。

至此(zhì cǐ)的意思:指到达某个时刻或某个阶段。表示事情或情况发展到了这个程度,已经没有继续下去的可能。

紫府(zǐ fǔ)的意思:指皇帝的宫殿,也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。

浮家泛宅(fú jiā fàn zhái)的意思:形容家贫流离,过着漂泊无定的生活。

清都紫府(qīng dū zǐ fǔ)的意思:清净的都城,紫禁城。

绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。出处
出自【宋朝代诗人孙锐】的《泊平望吊玄真子》,如需查看“绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《泊平望吊玄真子》详情页面进行查看
绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。上一句
西塞山边飞白鹭,其间尽有朝元路。
绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。下一句
争知万顷玻璃中,清都紫府遥相通。
绿蓑平日恣遨游,何忍临岐弗相顾。诗句作者介绍

孙锐

孙锐,吴江平望(今属江苏)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士,授庐州佥判。时元兵南侵,愤贾似道误国,挂冠归。端宗景炎二年卒,年七十九。遗著由友人赵时远于元至元十八年(一二八一)编为《孙耕闲集》。事见本集卷首赵时远序及卷末《耕闲孙先生墓志铭》。
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