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杀身以成仁,此计殊不恶。
诗句出自《蚕》  朝代:宋   作者:沈与求

吴桑成绿阴,吴蚕盈翠箔。

阖门障风雨,荒祠动村落。

千丝为衣被,一茧自缠缚。

杀身以成仁,此计殊不恶。

(1)
诗句中出现的词语含义

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

缠缚(chán fù)的意思:形容事物纷繁复杂,难以解脱或摆脱。

成仁(chéng rén)的意思:指为了正义和公平而舍弃个人的生命和利益。

翠箔(cuì bó)的意思:形容山水等景色美丽、瑰丽。

村落(cūn luò)的意思:指农村的聚居地,也用来形容偏僻、落后的地方。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

阖门(hé mén)的意思:指全家团聚、家庭和睦。

吴蚕(wú cán)的意思:指人勤奋努力,不辞辛劳地工作。

衣被(yì pī)的意思:衣物和被子,指衣食住行的基本生活需求。

杀身以成仁,此计殊不恶。出处
出自【宋朝代诗人沈与求】的《蚕》,如需查看“杀身以成仁,此计殊不恶。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《》详情页面进行查看
杀身以成仁,此计殊不恶。上一句
千丝为衣被,一茧自缠缚。
杀身以成仁,此计殊不恶。诗句作者介绍
沈与求

沈与求

沈与求(1086—1137),宋代大臣。字必先,号龟溪,湖州德清(今属浙江)人。政和五年进士。历官明州通判、监察御史、殿中侍御史、吏部尚书兼权翰林学士兼侍读,荆湖南路安抚使、镇江知府兼两浙西路安抚使、吏部尚书、参知政事、明州知府、知枢密院事。著有《龟溪集》。
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