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论甚后和先。
诗句出自《武陵春》  朝代:宋   作者:宋先生

七返阳全阴去尽,精髓满三田。修道无为必自然。

论甚后和先。认取五行真水火,须要识根源。

自己丹砂著意看。何用外寻丹。

(1)
诗句中出现的词语含义

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

精髓(jīng suǐ)的意思:指事物的最本质、最重要的部分或精华所在。

认取(rèn qǔ)的意思:承认别人的优点或成就,接受别人的意见或建议。

三田(sān tián)的意思:指一个人在某种情况下能够以极少的粮食度日,形容节约粮食或物资的能力。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

修道(xiū dào)的意思:修行佛教、道教或其他宗教的方法和方式,追求精神境界的提升。

须要(xū yào)的意思:必须要;必要的需要。

真水(zhēn shuǐ)的意思:真实纯净的水。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

论甚后和先。出处
出自【宋朝代诗人宋先生】的《武陵春》,如需查看“论甚后和先。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《武陵春》详情页面进行查看
论甚后和先。上一句
修道无为必自然。
论甚后和先。下一句
认取五行真水火,须要识根源。
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