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体骨变为土,还归足下尘。
诗句出自《回波乐·其七十二》  朝代:唐   作者:王梵志

不净脓血袋,四大共为因。

六贼都成体,败坏一时分。

风者吹将散,火者焰来亲。

水者常流急,土者合成人。

体骨变为土,还归足下尘。

(1)
诗句中出现的词语含义

败坏(bài huài)的意思:指事物的品质或状态变得糟糕,失去原有的好的状态。

常流(cháng liú)的意思:指水流不断,源源不断地流动。也形容事物不断发展、变化。

成体(chéng tǐ)的意思:指事物发展到一定阶段,达到完善或成熟的状态。

大共(dà gòng)的意思:共同大家一起做某件事情。

合成(hé chéng)的意思:指将两个或多个物质或要素结合在一起,形成新的物质或概念。

还归(hái guī)的意思:归还、归宿

火者(huǒ zhě)的意思:指熟悉火候,能够掌握火势的人。

六贼(liù zéi)的意思:指六种不良行为或品质,分别为盗贼、妓女、贪官、邪教、凶手和奸商。

脓血(nóng xuè)的意思:指疮口溃烂,脓液与血液混合的状态,比喻非常严重的病情或问题。

时分(shí fēn)的意思:指时间的分秒,形容时间非常短暂。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

体骨(tǐ gǔ)的意思:指一个人的身体和骨骼,也用来比喻某个事物的基础或者核心。

为因(wéi yīn)的意思:为了某个原因或目的

下尘(xià chén)的意思:指离开尘埃、世俗之地,追求高尚、纯洁的境地。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

足下(zú xià)的意思:指脚下,表示位置或地位低下。

体骨变为土,还归足下尘。出处
出自【唐朝代诗人王梵志】的《回波乐·其七十二》,如需查看“体骨变为土,还归足下尘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《回波乐·其七十二》详情页面进行查看
体骨变为土,还归足下尘。上一句
水者常流急,土者合成人。
体骨变为土,还归足下尘。诗句作者介绍
王梵志

王梵志

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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