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六群但执中边议,五部惟争大小乘。
诗句出自《忆铁机梵音更涉诸子》  朝代:明   作者:释今严

芝焚蕙谢自多情,情尽如何感又生。

巨海已看摧劲楫,法门频复坏长城。

六群但执中边议,五部惟争大小乘。

宁似此时荒谬极,辩才高论惜群英。

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诗句中出现的词语含义

辩才(biàn cái)的意思:指辩论能力出众、口才出色,能够巧妙地运用言辞进行辩论和争论。

边议(biān yì)的意思:指在边界上进行争论或辩论。

长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

高论(gāo lùn)的意思:指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

荒谬(huāng miù)的意思:荒谬指的是说话或行为非常荒唐、荒谬可笑。

巨海(jù hǎi)的意思:形容非常广阔、浩瀚的范围或规模。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

五部(wǔ bù)的意思:五个部分或者五个方面的合集。

小乘(xiǎo chéng)的意思:小乘指佛教中的一种宗派,也用来比喻心胸狭窄、见解狭隘。

执中(zhí zhōng)的意思:坚持中庸之道,不偏不倚

芝焚(zhī fén)的意思:指宝贵的东西被毁坏或浪费。

自多(zì duō)的意思:自我夸耀,自以为了不起。

六群但执中边议,五部惟争大小乘。出处
出自【明朝代诗人释今严】的《忆铁机梵音更涉诸子》,如需查看“六群但执中边议,五部惟争大小乘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《忆铁机梵音更涉诸子》详情页面进行查看
六群但执中边议,五部惟争大小乘。上一句
巨海已看摧劲楫,法门频复坏长城。
六群但执中边议,五部惟争大小乘。下一句
宁似此时荒谬极,辩才高论惜群英。
六群但执中边议,五部惟争大小乘。诗句作者介绍

释今严

今严(?──一六五八?),字足两。顺德人。俗姓罗,原名殿式,字君奭。诸生。弱冠从天然禅师求生死大事,明桂王永历三年(一六四九)脱白受具。十二年(一六五八)奉命往嘉兴请藏,还至归宗,阅大藏一周,遭岁俭,日止一糜,研览不辍。病还雷峰,爱栖贤山水之胜,扶病强行。居无何,竟以宿疾蜕于五乳峰静室。著有《西窗遗稿》一卷,《秋怀》、《百合》诸诗。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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