君不见般若真源本常净,生死根际自虚微。
即此生死真般若,离斯外觅反相违。
心若分别于生死,诸苦毒难竟相追。
今若事之为功匠,虚妄颠倒不能归。
而此但假空言语,净秽两边俱不依。
无心舍离于生死,涅盘无心亦不追。
涅盘无心即生死,生死无心般若晖。
般若无心明照用,无照无用断言辞。
亦复不欲有诸见,即是法王无上医。
善解于此无心药,三有诸病尽能治。
行路难,路难遣之而复遣。
识此遣性本来空,无心终是摩诃衍。
君不见般若真源本常净,生死根际自虚微。
即此生死真般若,离斯外觅反相违。
心若分别于生死,诸苦毒难竟相追。
今若事之为功匠,虚妄颠倒不能归。
而此但假空言语,净秽两边俱不依。
无心舍离于生死,涅盘无心亦不追。
涅盘无心即生死,生死无心般若晖。
般若无心明照用,无照无用断言辞。
亦复不欲有诸见,即是法王无上医。
善解于此无心药,三有诸病尽能治。
行路难,路难遣之而复遣。
识此遣性本来空,无心终是摩诃衍。
君不见般若真源本常净,生死根际自虚微。诗句出自【唐·傅翕】的《行路难二十篇并序.第七章明般若无诤·其七》。行路难二十篇并序.第七章明般若无诤·其七原文:君不见般若真源本常净,生死根际自虚微。即此生死真般若,离斯外觅反相违。心若分别于生死,诸苦毒难竟相追。今若事之为功匠,虚妄颠倒不能归。而此但假空言语,净秽两边俱不依。无心舍离于生死,涅盘无心亦不追。涅盘无心即生死,生死无心般若晖。般若无心明照用,无照无用断言辞。亦复不欲有诸见,即是法王无上医。善解于此无心药,三有诸病尽能治。行路难,路难遣之而复遣。识此遣性本来空,无心终是摩诃衍。
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般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。
本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此
不依(bù yī)的意思:不依指不依赖、不依靠,表示自立自强、不依赖他人的意思。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。
颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。
断言(duàn yán)的意思:坚定地说出自己的意见或观点,毫不犹豫地表达自己的看法。
而此(ér cǐ)的意思:表示事情正好如此,正是如此
法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。
反相(fǎn xiāng)的意思:指事物的变化或发展与原来相反或相反的方向。
分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。
即是(jí shì)的意思:即刻就是,马上就是。
即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。
空言(kōng yán)的意思:空洞无实际意义的话语或承诺。
两边(liǎng biān)的意思:指同时考虑两方面的情况或问题。
明照(míng zhào)的意思:明亮的照射,指明确而清楚地表达或揭示某种事物。
摩诃(mó hē)的意思:指巨大、伟大、广大等意义,也可表示庄严、威严。
涅盘(niè pán)的意思:涅盘是佛教用语,指的是通过修行、超脱尘世,达到解脱、彻底摆脱一切痛苦和尘世纷扰的境界。
三有(sān yǒu)的意思:指一个人具备了才华、品德和身份三个方面的优点或特征。
上医(shàng yī)的意思:上医指的是最高级别的医生或医术最高超的医生。
舍离(shè lí)的意思:舍弃、放弃
无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效
无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事
无上(wú shàng)的意思:极高、极大或极度,无可超越。
相违(xiāng wéi)的意思:相互矛盾,相互抵触
心药(xīn yào)的意思:心灵的安慰和慰藉。
心若(xīn ruò)的意思:形容心境平静、无所畏惧。
行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。
虚妄(xū wàng)的意思:虚假而妄自尊大的表现。
言语(yán yǔ)的意思:言辞、语言。
言辞(yán cí)的意思:指言语的表达方式,言辞之间的辞藻和修辞手法。
亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状
于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。
源本(yuán běn)的意思:指事物的根源、起源或根本。
真源(zhēn yuán)的意思:真正的根源或起因。
行路难(xíng lù nán)的意思:指行走的路途艰难困苦,形容事情进行得十分困难。