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九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。
诗句出自《题王孟端画竹》  朝代:明   作者:黄仲昭

九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。

兴来为竹写真意,笔端飒飒生凉飔。

一枝高拂青霄雾,葛陂神物化龙去。

一枝低扫白石苔,缑山仙子乘鸾来。

疏影微茫远还碧,颇似潇湘秋月夕。

翠色茏葱近更深,又似淇园春雨晴。

昔年老可今安在,遗迹流传重千载。

山人挥洒更入神,使可见之心亦骇。

我家闽山丛竹幽,朅来不见心悠悠。

今日披图看风景,分明一段闽山秋。

(1)
诗句中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

标格(biāo gé)的意思:指标准、规范。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

乘鸾(chéng luán)的意思:乘鸾意为乘坐神鸟鸾凤,表示乘飞行器或乘坐高贵的交通工具。

传重(chuán zhòng)的意思:传递重物。也指传递重要的信息、责任等。

春雨(chūn yǔ)的意思:春天的雨水。比喻对人们的生活起到滋润作用的事物。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

风景(fēng jǐng)的意思:指美丽的自然景色或景致。

更深(gēng shēn)的意思:更加深入或更加深厚。

缑山(gōu shān)的意思:指人们努力奋斗,不畏艰难困苦,勇往直前的精神。

挥洒(huī sǎ)的意思:挥洒指随意自如地运用,毫不保留地展现自己的才能、个性或情感。

襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

九龙(jiǔ lóng)的意思:九条龙。形容众多、庞大、壮观。

看风(kàn fēng)的意思:观察风向,预测事态发展。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

凉飔(liáng sī)的意思:形容风吹过来的感觉凉爽。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

茏葱(lóng cōng)的意思:形容植物繁茂、郁郁葱葱的样子。

年老(nián lǎo)的意思:指人年纪大、年纪渐长。

披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

淇园(qí yuán)的意思:指人才辈出,如园中的花朵一样美丽而繁盛。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

青霄(qīng xiāo)的意思:指高空中的蓝天白云,也可指高远的天空。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

飒飒(sà sà)的意思:形容风声、树叶摩擦声等清脆而响亮的声音。

扫白(sǎo bái)的意思:清除、扫除、清理

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

山丛(shān cóng)的意思:形容大量的山丘或丛林。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

石苔(shí tái)的意思:指在石头上生长的苔藓。

疏影(shū yǐng)的意思:疏影指的是稀疏的影子,也可以形容事物的显露程度不够明显。

微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。

我家(wǒ jiā)的意思:指自己的家庭、家庭成员或家族。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

仙子(xiān zǐ)的意思:指美丽、出尘脱俗的女子。

潇湘(xiāo xiāng)的意思:指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

写真(xiě zhēn)的意思:形容事物非常逼真、真实。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

月夕(yuè xī)的意思:指在月圆之夜,指月光明亮的夜晚。

真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义

九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。出处
出自【明朝代诗人黄仲昭】的《题王孟端画竹》,如需查看“九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题王孟端画竹》详情页面进行查看
九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。下一句
兴来为竹写真意,笔端飒飒生凉飔。
九龙山人标格奇,平生与竹同襟期。诗句作者介绍

黄仲昭

(1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事著述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。
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