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世不有先觉,谁当警群昏。
诗句出自《逢源堂》  朝代:宋   作者:程公许

务学有彝训,左右逢其原。

后生巧穿凿,末派迷本源。

世不有先觉,谁当警群昏。

佩衿来于于,千古师道尊。

(1)
诗句中出现的词语含义

本源(běn yuán)的意思:指事物最初的根本、起源。

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

穿凿(chuān záo)的意思:指为了证明或辩解自己的观点而刻意曲解事实或引用不恰当的例证。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

末派(mò pài)的意思:指某一学派或团体的最后一批学生或成员。

佩衿(pèi jīn)的意思:指婚姻关系。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

生巧(shēng qiǎo)的意思:生巧是一个形容词,意思是指某人的才智与能力在特定领域中得到了很好的发展和表现。

师道(shī dào)的意思:指导教诲的道理和方法

谁当(shuí dāng)的意思:指不确定某个人能否胜任某项任务,需要进一步选择或确定。

先觉(xiān jué)的意思:预感,预知事物将要发生的迹象。

彝训(yí xùn)的意思:彝训指的是彝族的传统礼仪和教训。它强调了彝族文化中的道德规范和传统价值观。

于于(yú yú)的意思:形容物体相互依附或人与人之间相互依存的关系。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

世不有先觉,谁当警群昏。出处
出自【宋朝代诗人程公许】的《逢源堂》,如需查看“世不有先觉,谁当警群昏。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《逢源堂》详情页面进行查看
世不有先觉,谁当警群昏。上一句
后生巧穿凿,末派迷本源。
世不有先觉,谁当警群昏。下一句
佩衿来于于,千古师道尊。
世不有先觉,谁当警群昏。诗句作者介绍

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
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