文行士所贵，世或鲜知道。
道通天地人，斯足为我宝。
文高多外驰，行实徒自保。
意诚而动化，岂不在深造。
其间有径庭，一一宜探讨。
探讨自得之，乐哉可忘老。
文高多外驰，行实徒自保。
- 诗句中出现的词语含义
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不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
动化（dòng huà）的意思：指事物由静止转为运动或由低级形态转为高级形态的过程。
径庭（jìng tíng）的意思：指道路或做事的方法得当，合乎规矩。
其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。
岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。
深造（shēn zào）的意思：指在已经掌握一定知识和技能的基础上，进一步学习和提高自己的能力。
探讨（tàn tǎo）的意思：讨论、研究问题或事物。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。为我（wèi wǒ）的意思：为了我
文行（wén xíng）的意思：指文学创作或表演活动。
行实（xíng shí）的意思：行动实际、做事踏实
一一（yī yī）的意思：逐个、一个一个地；按顺序、依次。
知道（zhī dào）的意思：了解、明白某事物的意义或情况。
自得（zì dé）的意思：自我满足，自我得意
- 文高多外驰，行实徒自保。出处
- 出自【宋朝代诗人韩淲】的《赵履常入建阳·其一》，如需查看“文高多外驰，行实徒自保。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《赵履常入建阳·其一》详情页面进行查看
- 文高多外驰，行实徒自保。上一句
- 道通天地人，斯足为我宝。
- 文高多外驰，行实徒自保。下一句
- 意诚而动化，岂不在深造。
- 文高多外驰，行实徒自保。诗句作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。
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