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丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。
诗句出自《骑鸾引赠句曲山吴道士》  朝代:宋   作者:高似孙

夜骑白鸾出琳阙,三万仙官锵佩玦。

云雷帖妥过刚风,左推日九右扶月。

一息瑶池翠水家,阿母迎谒龙驱车。

青娥弹丝玉妃酒,坼尽蟠桃红玉花。

九天丈人来问道,太极之前天不老。

丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。

井君沐浴波五色,洞房光芒上奔日。

天上传呼六丁直,星斗离离碍鸾翼。

(1)
诗句中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

宝笈(bǎo jí)的意思:指珍贵的书籍或文献,也可指学问渊博的人。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

洞房(dòng fáng)的意思:新婚夫妇的新房。也用来形容新婚夫妇的生活。

刚风(gāng fēng)的意思:指刚劲有力的风,形容气势雄壮或力量强大。

光芒(guāng máng)的意思:指光线明亮耀眼,也比喻人的才华、品德等出众。

过刚(guò gāng)的意思:指做事过于坚决、刚愎自用,不顾实际情况和他人意见。

红玉(hóng yù)的意思:红色的玉石,比喻美丽,珍贵的事物。

金容(jīn róng)的意思:形容人的容貌美丽、光彩照人。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

琳阙(lín quē)的意思:指美玉或美玉雕琢的器物。也用来形容美好的事物或人物。

六丁(liù dīng)的意思:指人的六根都没有掌握好,没有修养。

鸾翼(luán yì)的意思:形容两个人或事物相辅相成,共同发挥作用。

沐浴(mù yù)的意思:洗澡、沐浴

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

佩玦(pèi jué)的意思:佩玦是指戴着玦瑶的佩饰,比喻人的品德高尚、仪表端庄。

前天(qián tiān)的意思:指过去的两天前,也可以表示过去的某个时间点。

青娥(qīng é)的意思:形容年轻貌美的女子。

驱车(qū chē)的意思:指乘车前往某地。

上传(shàng chuán)的意思:上传指将文件或信息从本地设备发送到网络或其他设备。

水家(shuǐ jiā)的意思:指以水为业的人家,也泛指以水为生的一家人。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

探讨(tàn tǎo)的意思:讨论、研究问题或事物。

桃红(táo hóng)的意思:指桃花的颜色,也用来形容红润、艳丽的颜色。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

帖妥(tiē tuǒ)的意思:指事情安排得井井有条,妥善处理,没有疏漏。

问道(wèn dào)的意思:指探求真理、追求道德、智慧的行为。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

仙官(xiān guān)的意思:指仙界的官员,比喻非凡的才能或者高超的技艺。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

迎谒(yíng yè)的意思:迎接拜访。

浴波(yù bō)的意思:在波浪中沐浴

玉花(yù huā)的意思:指美丽、纯洁的花朵或事物。

玉妃(yù fēi)的意思:指美丽的女子或皇后。

云雷(yún léi)的意思:形容声势浩大,威力惊人。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

之前(zhī qián)的意思:在特定时间或事件之前。

丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。出处
出自【宋朝代诗人高似孙】的《骑鸾引赠句曲山吴道士》,如需查看“丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《骑鸾引赠句曲山吴道士》详情页面进行查看
丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。上一句
九天丈人来问道,太极之前天不老。
丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。下一句
井君沐浴波五色,洞房光芒上奔日。
丹霞一气玉枢宫,宝笈绳金容探讨。诗句作者介绍
高似孙

高似孙

高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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诗人
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