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阒寂为柴门,竟日无人至。
诗句出自《新结小茅亭》  朝代:明   作者:梁以蘅

新结小茅亭,彷若在空翠。

阒寂为柴门,竟日无人至。

篁叶风萧萧,日夕更森邃。

道经时一展,澹泊饶古意。

野人性疏阔,颇与世人异。

聊此避尘俗,亦是时共弃。

(1)
诗句中出现的词语含义

避尘(bì chén)的意思:躲避尘埃,避免烦恼和世俗之事

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

尘俗(chén sú)的意思:指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

道经(dào jīng)的意思:指经书或经典的内容,也泛指儒家经典、经书。也可用来形容某个领域的专业知识或经验。

古意(gǔ yì)的意思:指古代的意义、习俗或观念。

竟日(jìng rì)的意思:整整一天,连续的一天

经时(jīng shí)的意思:经过一段时间,历经岁月的考验

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

阒寂(qù jì)的意思:形容寂静无声,冷落荒凉。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

森邃(sēn suì)的意思:形容树木茂密、阴森幽深的样子。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

疏阔(shū kuò)的意思:形容事物间距离远或关系疏远。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

阒寂为柴门,竟日无人至。出处
出自【明朝代诗人梁以蘅】的《新结小茅亭》,如需查看“阒寂为柴门,竟日无人至。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《新结小茅亭》详情页面进行查看
阒寂为柴门,竟日无人至。上一句
新结小茅亭,彷若在空翠。
阒寂为柴门,竟日无人至。下一句
篁叶风萧萧,日夕更森邃。
阒寂为柴门,竟日无人至。诗句作者介绍

梁以蘅

梁以蘅,字仲房,号南塘。新会人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)举人。弱冠以贡授宾州训导,中式后转庐陵教谕,历绍兴府教授,寻擢连城令。卒年四十九。有《南塘诗集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。
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