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少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。

少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。

为许先师传后世,径从西海集南溟。

忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。

寄我泪痕归万里,遥知露滴涧松青。

(1)
诗句中出现的词语含义

白塔(bái tǎ)的意思:指高大洁白的塔,多用来形容建筑物的美丽和高耸。

大乘(dà chéng)的意思:佛教中指佛陀所传授的教法,也泛指广大众生修行的道路。

法施(fǎ shī)的意思:指以法律的方式施行政策、法规、制度等。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

涧松(jiàn sōng)的意思:指坚定不移、坚强不屈的品质。

泪痕(lèi hén)的意思:泪痕是指因为悲伤或哭泣而留下的痕迹。

露滴(lù dī)的意思:形容露水滴落的样子,比喻事物显露出来的迹象或征兆。

满意(mǎn yì)的意思:内心满足,对所得到的东西感到满意。

南溟(nán míng)的意思:指南方的大海,也泛指辽阔的海洋。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

师传(shī chuán)的意思:师徒之间的传承和学习。

忘身(wàng shēn)的意思:指人忘却自己的身份、地位,投身于某种事业或活动之中,全身心地投入其中。

为许(wéi xǔ)的意思:为了某种目的或目标而努力奋斗。

西海(xī hǎi)的意思:指西方的大海,也用来比喻远离家乡、离别的地方。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。出处
出自【宋朝代诗人苏辙】的《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归》,如需查看“少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归》详情页面进行查看
少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。下一句
为许先师传后世,径从西海集南溟。
少年能讲大乘经,法施堂中不出扃。诗句作者介绍
苏辙

苏辙

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
苏辙诗词名句欣赏
诗词分类
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