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渠当自致此,胡为老沈冥。
诗句出自《赠写真方处士》  朝代:宋   作者:程洵

世久无绝艺,斯人妙丹青。

时将好东绢,貌彼神与形。

悠然意象会,转转毛骨生。

或濯若春柳,或清如壶冰。

或耸千丈壑,或森武库兵。

妍媸有真鉴,抑扬无遁情。

楚相欲谈笑,中郎存典刑。

斯人胸次奇,不以艺自名。

逍遥万物閒,非俗仍非僧。

游戏于笔端,遂尔造其精。

殊非学可致,要是天与能。

待诏集金马,功臣图景灵。

渠当自致此,胡为老沈冥。

(1)
诗句中出现的词语含义

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

不以(bù yǐ)的意思:不把...视为

楚相(chǔ xiāng)的意思:指一个人的相貌或仪表非常出众,堪称美丽动人。

待诏(dài zhào)的意思:等待担任官职的命令。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

东绢(dōng juàn)的意思:指东方的绸缎,比喻华美的衣裳或华丽的场面。

遁情(dùn qíng)的意思:指逃避或回避情感,不与他人交流或表露自己的情感。

功臣(gōng chén)的意思:指在战争、政治或其他领域中,做出杰出贡献的人。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

绝艺(jué yì)的意思:指某种艺术或技能达到了极高的境界,非常出色或独步于众。

库兵(kù bīng)的意思:库兵是指军队在战争中的储备兵力。

毛骨(máo gǔ)的意思:形容极为清楚、明显,没有一丝一毫的疑惑。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

沈冥(shěn míng)的意思:形容黑暗和深沉。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

遂尔(suì ěr)的意思:形容事物达到预期或希望的状态。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

图景(tú jǐng)的意思:指景色、风景、景象。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

武库(wǔ kù)的意思:指军队或武器装备的存放地点,也可比喻知识丰富的人或机构。

无绝(wú jué)的意思:没有终止,永不停止

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

妍媸(yán chī)的意思:形容女子美丽或丑陋。

要是(yào shì)的意思:表示假设、条件,引出一个假设的情况或结果。

意象(yì xiàng)的意思:

◎ 意象 yìxiàng
[image;imaggery] 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

抑扬(yì yáng)的意思:抑扬是一个形容词,用来形容声音或语调的起伏变化。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

与能(yǔ néng)的意思:与能表示与某人相比,能力相当或者不相上下。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

转转(zhuǎn zhuǎn)的意思:形容事物不停地转动、旋转。

自致(zì zhì)的意思:自己努力奋斗,依靠自己实现目标。

自名(zì míng)的意思:

(1).自称;自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布穀,聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》:“南渡后,諫官称 许古 、 陈规 ,而 规 不以訐直自名,尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》:“虽然自名为‘文艺独白’,但照 林先生 的看法来判断,‘散文非散文,小品非小品’,其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》:“先是, 均 将著史以自名,欲撰《齐书》,求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 翰 以文章自名,为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》:“ 孝 既至,不自名,长不肯内。”

渠当自致此,胡为老沈冥。出处
出自【宋朝代诗人程洵】的《赠写真方处士》,如需查看“渠当自致此,胡为老沈冥。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠写真方处士》详情页面进行查看
渠当自致此,胡为老沈冥。上一句
待诏集金马,功臣图景灵。
渠当自致此,胡为老沈冥。诗句作者介绍

程洵

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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