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未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。
诗句出自《次常山简叔祥》  朝代:宋   作者:毛滂

归来久客鬓俱苍,渐喜无人馈五浆。

未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。

山中猿鹤人谁健,门外蒿莱想自长。

为谢邦人岂吾薄,要当六印绕腰黄。

(1)
诗句中出现的词语含义

邦人(bāng rén)的意思:指同一个国家的人民。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。

客鬓(kè bìn)的意思:形容人的头发黑而长,像客人一样整齐。

劳苦(láo kǔ)的意思:指过着艰苦辛劳的生活,形容辛勤劳动。

六印(liù yìn)的意思:指佛教中的六个重要印记,也比喻一种不可改变的印记或痕迹。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

问劳(wèn láo)的意思:指询问劳动情况或劳动者的劳动能力。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

腰黄(yāo huáng)的意思:形容人年轻、精力旺盛。

要当(yào dāng)的意思:指有志向、有决心要成为某种角色或担任某种职务。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。出处
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归来久客鬓俱苍,渐喜无人馈五浆。
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山中猿鹤人谁健,门外蒿莱想自长。
未免高僧问劳苦,故应乔木慰凄凉。诗句作者介绍
毛滂

毛滂

毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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