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受尽还无,无可措虑。
诗句出自《八月十六入南昌右狱作对治偈》  朝代:宋   作者:释德洪

那落迦中,论劫受苦。焚铁其地,汁铜其柱。

鱼鲙而脔,爪分而锯。于一日夕,有万痛楚。

我避世纷,重闭其户。而此知识,勃然而怒。

吏收付官,于此土住。自寻其罪,焦芽石女。

然非天人,所能见与。自业成熟,现行会遇。

受尽还无,无可措虑。我作是观,上契佛祖。

(1)
诗句中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

勃然(bó rán)的意思:形容情绪突然激动或愤怒。

成熟(chéng shú)的意思:指事物经过一定时间的发展和完善,达到了可以应对各种情况的程度。

而此(ér cǐ)的意思:表示事情正好如此,正是如此

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

会遇(huì yù)的意思:指两个人或事物在某个时间或地点相遇并产生联系或交集。

焦芽(jiāo yá)的意思:指烧焦的芽苗,比喻事物发展到最后阶段或最后时刻。

然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

世纷(shì fēn)的意思:指世间纷纷扰扰、纷乱不安的状态。

石女(shí nǚ)的意思:指一个女子的心情冷漠,没有感情。

受苦(shòu kǔ)的意思:遭受痛苦或困苦。

收付(shōu fù)的意思:指接受和支付款项或物品。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

痛楚(tòng chǔ)的意思:极度的痛苦和痛楚。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

现行(xiàn xíng)的意思:指当前正在执行或实行的制度、法律、政策等。

行会(háng huì)的意思:指同行业或同类人组成的组织或团体。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

鱼鲙(yú kuài)的意思:形容人不顾大局,只顾个人私利。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

知识(zhī shí)的意思:指一个人的知识非常广博,涵盖面广,深度深。

重闭(zhòng bì)的意思:重重关上。

自业(zì yè)的意思:自己从事的职业或事业。

自寻(zì xún)的意思:自己寻找、自己追求

那落迦(nà luò jiā)的意思:形容人的言行举止粗俗、无礼。

受尽还无,无可措虑。出处
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受尽还无,无可措虑。上一句
自业成熟,现行会遇。
受尽还无,无可措虑。下一句
我作是观,上契佛祖。
受尽还无,无可措虑。诗句作者介绍

释德洪

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
释德洪诗词名句欣赏
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