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欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。

欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。

此是定山最高处,江门渔父却能知。

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诗句中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时

高处(gāo chù)的意思:指在高位的人容易受到冷落,也比喻位高权重的人容易受到攻击或遭遇困难。

孤臣(gū chén)的意思:指在朝廷或组织中没有得到支持或忠诚的臣子或下属。

江门(jiāng mén)的意思:指人口众多、繁华热闹的地方。

托病(tuō bìng)的意思:假装生病或借病来推脱责任或逃避工作。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。出处
出自【明朝代诗人陈献章】的《答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及·其三》,如需查看“欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及·其三》详情页面进行查看
欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。下一句
此是定山最高处,江门渔父却能知。
欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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