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儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。
诗句出自《寄王逢原》  朝代:宋   作者:王安石

北风吹云埋九垓,草木零落空池台。

六龙避逃不敢出,地上独有寒崔嵬。

披衣起行愁不惬,归坐把卷阖且开。

永怀古人今已矣,感此近世何为哉。

申韩百家爇火起,孔子大道寒于灰。

儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。

力排异端谁助我,忆见夫子真奇材。

楩楠豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。

我方官拘不得往,子有闲暇宜能来。

晤言相与入圣处,一取万古光芒回。

(1)
诗句中出现的词语含义

把卷(bǎ juàn)的意思:形容文章或书籍的内容深奥、精妙。

百家(bǎi jiā)的意思:指各家的学问、见解或观点。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

避逃(bì táo)的意思:逃避、回避。

不惬(bù qiè)的意思:不满足、不安宁

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

池台(chí tái)的意思:池台是一个指代园林中的亭台建筑的成语,意为水池边的亭台。在引申义中,池台也可指代住宅或官邸中的亭台。

吹云(chuī yún)的意思:夸大或吹嘘事物的美好或优点。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

官拘(guān jū)的意思:指官员或官府对人的拘留、拘捕。

光芒(guāng máng)的意思:指光线明亮耀眼,也比喻人的才华、品德等出众。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

匠石(jiàng shí)的意思:指精心雕琢的石头,比喻经过深思熟虑、精雕细琢的作品或人才。

近世(jìn shì)的意思:指现代或近代。

九垓(jiǔ gāi)的意思:形容数目极大,数量极多。

孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

六龙(liù lóng)的意思:指六位英勇而强大的人物或力量。

落空(luò kōng)的意思:指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果,没有实现或没有成功。

煤炱(méi tái)的意思:煤炱是指煤炭燃烧出的灰烬,比喻没有用处的东西或废物。

披衣(pī yī)的意思:穿上衣服

奇材(qí cái)的意思:指非常聪明、才华出众的人。

气焰(qì yàn)的意思:形容人的傲慢和嚣张的态度或气势。

儒衣(rú yī)的意思:指儒家学者的衣服,比喻儒家的思想和道德标准。

入圣(rù shèng)的意思:指人才卓越,能够进入圣贤之列。

申韩(shēn hán)的意思:指人们在言行举止中聪明机智,善于应对和回应。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

晤言(wù yán)的意思:相互交流、互相对话

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

闲暇(xián xiá)的意思:指空闲、空暇的时间。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

异端(yì duān)的意思:

◎ 异端 yìduān
(1) [strange omen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼
攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”
(2) [heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

一取(yī qǔ)的意思:取得一次胜利或成就。

永怀(yǒng huái)的意思:长久怀念、永远怀念

有闲(yǒu xián)的意思:闲暇、空闲。

豫章(yù zhāng)的意思:指心情舒畅、愉快。

子真(zǐ zhēn)的意思:真实可信、诚实的人。

儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。出处
出自【宋朝代诗人王安石】的《寄王逢原》,如需查看“儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寄王逢原》详情页面进行查看
儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。上一句
申韩百家爇火起,孔子大道寒于灰。
儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。下一句
力排异端谁助我,忆见夫子真奇材。
儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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