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津亭树老无人记,得见几回僧白头。
诗句出自《唐栖寺前》  朝代:宋   作者:释永颐

唐栖寺前溪水流,客帆来往旧杭州。

津亭树老无人记,得见几回僧白头。

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诗句中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

杭州(háng zhōu)的意思:指某种特定的感受或体验,通常与杭州的美景、美食、文化等相关。

见几(jiàn jǐ)的意思:看到多少就有多少,形容事物的数量与所见相符。

津亭(jīn tíng)的意思:指渡口的亭子,比喻帮助人渡过困难或解决问题的地方。

客帆(kè fān)的意思:指船帆,比喻远行或离别。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

前溪(qián xī)的意思:形容事物发展到临界点或关键时刻。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

往旧(wǎng jiù)的意思:回忆过去的事物或回到过去的状态。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

津亭树老无人记,得见几回僧白头。出处
出自【宋朝代诗人释永颐】的《唐栖寺前》,如需查看“津亭树老无人记,得见几回僧白头。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《唐栖寺前》详情页面进行查看
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唐栖寺前溪水流,客帆来往旧杭州。
津亭树老无人记,得见几回僧白头。诗句作者介绍

释永颐

释永颐,字山老,号云泉,钱塘(今浙江杭州)人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年(一二五○),上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产,愤而渡江东归时,颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗,以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本,校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本(简称汲古阁本)等。新辑集外诗附于卷末。
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