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莹如摩尼珠,谁使浊水坏。
诗句出自《再和颖叔志游》  朝代:宋   作者:郭祥正

君为五羊仙,我效退之拜。

默契如来禅,安用传画绘。

沧海虽云阔,万里有限际。

请从造物论,一瞬即破碎。

灵龟胡为乎,钻灼烂腹背。

生能发幽冤,神理助奇怪。

晚投古寺食,荤味不如菜。

摩挲庭下碑,百岁苍藓晦。

忽逢润经处,房公俨如在。

度人要成林,今已播禅话。

忽为杀盗淫,佛敕所告戒。

种子积无明,应须法雨洒。

幸陪莲社缘,彼此吸清瀣。

噫嗟絷轩冕,憔悴尘垢态。

一朝趋地狱,苦恼孰肯代。

莹如摩尼珠,谁使浊水坏。

与公志斯游,浩荡形骸外。

(1)
诗句中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

彼此(bǐ cǐ)的意思:互相;相互之间

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

禅话(chán huà)的意思:

佛教禅宗常通过问答方式来测验对禅理的理解程度,这种问答语句叫作机锋语,也就是“禪话”。大多数用各种比喻来表达。语言形式用散句,也有用诗句的。《红楼梦》第九一回:“ 寳玉 豁然开朗,笑道:‘……怨不得前年我生气的时候,你和我説过几句禪话,我实在对不上来。我虽丈六金身,还借你一茎所化。’”

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

成林(chéng lín)的意思:形容数量众多,密集如林。

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

法雨(fǎ yǔ)的意思:指正义之雨,比喻善恶得到应有的报应。

腹背(fù bèi)的意思:形容敌人从前后两面同时进攻,使人陷入危险境地。

告戒(gào jiè)的意思:警告和劝诫。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

画绘(huà huì)的意思:指绘画的技巧和艺术。

苦恼(kǔ nǎo)的意思:指心情痛苦、困扰,无法摆脱困境的烦恼。

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

灵龟(líng guī)的意思:指聪明智慧的人,也可指能够预见未来的人。

默契(mò qì)的意思:指两个或多个人之间在行动、思想或感情上的默契和谐。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

摩尼(mó ní)的意思:摩尼指的是宝石,也可用来形容光彩照人、闪耀夺目。

尼珠(ní zhū)的意思:指珍贵的东西。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

奇怪(qí guài)的意思:形容事物与常理不符,令人感到不寻常或难以理解。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

如在(rú zài)的意思:如同在现场一样,形容描写得非常生动、逼真。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。

物论(wù lùn)的意思:指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。

五羊(wǔ yáng)的意思:指五只羊,象征富饶、繁荣和幸福。

无明(wú míng)的意思:无明是佛教用语,意为无明状况或无知状态。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

俨如(yǎn rú)的意思:形容态度庄重、举止庄重,像是非常庄重的样子。

噫嗟(yī jiē)的意思:表示叹息、惋惜或悲伤的声音。

一瞬(yī shùn)的意思:一瞬意为非常短暂的时间,指极短的时间,一眨眼的功夫。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

幽冤(yōu yuān)的意思:指被冤枉的人无法申诉,冤屈深沉。

有限(yǒu xiàn)的意思:有限指的是有限制、有限度的意思。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

种子(zhǒng zi)的意思:种子是植物繁衍后代的基本单位,也可以比喻事物的起源或根源。

灼烂(zhuó làn)的意思:形容火烧得非常猛烈,使物体表面烧得破损。

钻灼(zuàn zhuó)的意思:形容人的才能或学问高深,超出常人的理解范围。

摩尼珠(mó ní zhū)的意思:指宝贵的珍珠,也用来比喻珍贵的事物或人才。

莹如摩尼珠,谁使浊水坏。出处
出自【宋朝代诗人郭祥正】的《再和颖叔志游》,如需查看“莹如摩尼珠,谁使浊水坏。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《再和颖叔志游》详情页面进行查看
莹如摩尼珠,谁使浊水坏。上一句
一朝趋地狱,苦恼孰肯代。
莹如摩尼珠,谁使浊水坏。下一句
与公志斯游,浩荡形骸外。
莹如摩尼珠,谁使浊水坏。诗句作者介绍
郭祥正

郭祥正

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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