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归途钟鼓依稀似,将谓禅居别有山。
诗句出自《晨赴寒溪寺乾龙节道场所》  朝代:宋   作者:薛季宣

晓入招提旋即还,去何忙遽到非閒。

寒溪日出射烟雾,退谷路荒埋草菅。

林尽远峰晴历历,丛深流水暗潺潺。

归途钟鼓依稀似,将谓禅居别有山。

(1)
诗句中出现的词语含义

草菅(cǎo jiān)的意思:指草木繁茂,覆盖得很密的样子。也用来形容言辞琐碎,杂乱无章。

潺潺(chán chán)的意思:形容水流声或细碎的声音。

禅居(chán jū)的意思:指修行禅宗的人隐居于山林或僻静之地,追求心灵的宁静与自由。

归途(guī tú)的意思:指回家的路途。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

忙遽(máng jù)的意思:形容匆忙、急促的样子。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

退谷(tuì gǔ)的意思:指离开山谷,离开险地,比喻远离困境或危险。

旋即(xuán jí)的意思:立即,马上。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

归途钟鼓依稀似,将谓禅居别有山。出处
出自【宋朝代诗人薛季宣】的《晨赴寒溪寺乾龙节道场所》,如需查看“归途钟鼓依稀似,将谓禅居别有山。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《晨赴寒溪寺乾龙节道场所》详情页面进行查看
归途钟鼓依稀似,将谓禅居别有山。上一句
林尽远峰晴历历,丛深流水暗潺潺。
归途钟鼓依稀似,将谓禅居别有山。诗句作者介绍
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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